Clyde Kluckhohn

Clyde Kluckhohn (/ˈklʌkhoʊn/; 11. Januar 1905 in Le Mars, Iowa - 28. Juli 1960 in der Nähe von Santa Fe, New Mexico) war ein amerikanischer Anthropologe und Gesellschaftstheoretiker, der vor allem für seine langjährigen ethnografischen Arbeiten bei den Navajo und seine Beiträge zur Entwicklung der Kulturtheorie in der amerikanischen Anthropologie bekannt ist. Zu seinen Lebzeiten war Kluckhohn Mitglied der American Academy of Arts and Sciences (1944), der United States National Academy of Sciences (1952) und der American Philosophical Society (1952).

Frühes Leben und Ausbildung

Kluckhohn immatrikulierte sich an der Princeton University, war aber durch eine Krankheit gezwungen, sein Studium zu unterbrechen und erholte sich auf einer Ranch in New Mexico, die dem Ehemann der Cousine seiner Mutter, Evon Z. Vogt (Vater des Anthropologen Evon Z. Vogt, Jr.). In dieser Zeit kam er zum ersten Mal mit den benachbarten Navajo in Kontakt und begann eine lebenslange Liebe zu deren Sprache und Kultur. Er schrieb zwei populäre Bücher, die auf seinen Erfahrungen im Navajo-Land basieren: To the Foot of the Rainbow (1927) und Beyond the Rainbow (1933).

Er nahm sein Studium an der University of Wisconsin-Madison wieder auf und erhielt 1928 sein AB in Griechisch. Anschließend studierte er als Rhodes-Stipendiat 1928-1930 Klassische Philologie am Corpus Christi College in Oxford. In den folgenden zwei Jahren studierte er Anthropologie an der Universität Wien und beschäftigte sich mit Psychoanalyse. Nachdem er von 1932 bis 1934 an der University of New Mexico unterrichtet hatte, setzte er sein Studium der Anthropologie an der Harvard University fort, wo er 1936 seinen Doktortitel erhielt. Er blieb für den Rest seines Lebens als Professor für Sozialanthropologie und später auch für Soziale Beziehungen in Harvard.

Wichtige Arbeiten

1949 begann Kluckhohn mit der Arbeit in fünf benachbarten Gemeinschaften im Südwesten: Zuni, Navajo, Mormonen (LDS), spanisch-amerikanische (mexikanisch-amerikanische) und texanische Siedler. Ein wichtiger methodischer Ansatz, den er zusammen mit seiner Frau Florence Rockwood Kluckhohn und seinen Kollegen Evon Z. Vogt und Ethel M. Albert entwickelte, war die Theorie der Werteorientierung. Sie waren der Ansicht, dass interkulturelles Verständnis und Kommunikation durch die Analyse der Orientierung einer bestimmten Kultur an fünf Schlüsselaspekten des menschlichen Lebens erleichtert werden können: Menschliche Natur (Menschen werden als inhärent gut, böse oder gemischt angesehen); Beziehung zwischen Mensch und Natur (die Ansicht, dass Menschen sich der Natur unterordnen, sie beherrschen oder in Harmonie mit ihr leben sollten); Zeit (primärer Wert, der der Vergangenheit/Tradition, der Gegenwart/Genuss oder der Zukunft/Posteriorität/verzögerte Befriedigung beigemessen wird); Aktivität (Sein, Werden/innere Entwicklung oder Tun/Streben/Industrialität); und soziale Beziehungen (hierarchisch, kollateral/kollektiv-egalitär oder individualistisch). Die Werteorientierungsmethode wurde von Florence Kluckhohn und ihren Kollegen und Schülern in späteren Jahren am weitesten entwickelt.

Im Laufe seiner Karriere erhielt Kluckhohn zahlreiche Auszeichnungen. Im Jahr 1947 war er Präsident der American Anthropological Association und wurde erster Direktor des Russian Research Center in Harvard. Im selben Jahr wurde sein Buch Mirror for Man mit dem McGraw Hill Award für das beste populärwissenschaftliche Buch ausgezeichnet.

Kluckhohn glaubte zunächst an die biologische Gleichheit der Rassen, revidierte aber später seine Position. Kluckhohn schrieb 1959, dass es "angesichts der sich häufenden Informationen über das signifikant unterschiedliche Vorkommen kartierter Gene bei verschiedenen Völkern unklug erscheint, pauschal anzunehmen, dass 'die angeborene Fähigkeit des Menschen nicht von einer Bevölkerung zur anderen variiert'.... Unter der Voraussetzung, dass spezifische Fähigkeiten durch die Eigenschaften jedes Genpools beeinflusst werden, scheint es in der Tat sehr wahrscheinlich, dass sich Populationen quantitativ in ihren Möglichkeiten für bestimmte Arten von Leistungen unterscheiden."

Clyde Kluckhohn starb an einem Herzinfarkt in einer Hütte am Upper Pecos River in der Nähe von Santa Fe, New Mexico. Er hinterlässt seine Frau, Dr. Florence Rockwood Kluckhohn, die auch Anthropologie am Harvard Department of Social Relations lehrte. Clyde Kluckhohn wurde auch von seinem Sohn Richard Kluckhohn überlebt. Der größte Teil seines Nachlasses befindet sich an der Harvard University, einige frühe Manuskripte werden jedoch an der University of Iowa aufbewahrt.

Gesprächspartner

Edward Low

Elizabeth Colson

Florence Rockwood Kluckhohn

Alfred L. Kroeber

Dorothea Leighton

Talcott Parsons

Evon Z. Vogt

Ausgewählte Veröffentlichungen

Kluckhohn, Clyde (1927) Am Fuße des Regenbogens, eine reiterliche Entdeckungsreise durch den Alten Südwesten in den 1920er Jahren

Kluckhohn, Clyde (1933) Jenseits des Regenbogens, ein Buch über Reisen im Land der Hopi und Navaho

Kluckhohn, Clyde (1949) Mirror for Man, New York: Fawcett

Kluckhohn, Clyde, Leonard McCombe, und Evon Z. Vogt (1951) Navajo bedeutet Menschen. Cambridge, MA: Harvard University Press

Kluckhohn, Clyde (1951). "Werte und Wertorientierungen in der Handlungstheorie: An exploration in definition and classification." In T. Parsons & E. Shils (Eds.), Toward a general theory of action. Cambridge, MA: Harvard University Press

Kroeber, Alfred und Kluckhohn, Clyde (1952) Culture: Eine kritische Überprüfung von Konzepten und Definitionen

Murray, Henry A. und Clyde Kluckhohn, (1953) Personality in Nature, Society, and Culture

Kluckhohn, Clyde (1961) Anthropology and the Classics, Brown University Press

Kluckhohn, Clyde (1962) Culture and Behavior: Gesammelte Aufsätze, Free Press of Glencoe