El Hassan bin Talal

Aus Das unsichtbare Imperium

Prinz El Hassan bin Talal (arabisch: الحسن بن طلال, geboren am 20. März 1947) ist ein Mitglied der jordanischen Königsfamilie. Er war von 1965 bis 1999 Kronprinz und wurde nur drei Wochen vor dem Tod von König Hussein abgesetzt. Er ist nun der 20. Kandidat für die Nachfolge seines Neffen König Abdullah II.

Hintergrund und persönliches Leben

Prinz El Hassan ist ein Prinz des Haschemitischen Königreichs Jordanien. Er ist der dritte Sohn von König Talal und Königin Zein. Er ist somit ein jüngerer Bruder des verstorbenen Königs Hussein und Onkel des derzeitigen Königs Abdullah II.

Prinz El Hassan ist ein Nachkomme von Mohammed. Seine Familie stammt väterlicherseits von Hassan ab, dem älteren der beiden Söhne von Fatima Zahra und Ali, der Tochter und dem Schwiegersohn von Mohammed. {Zitat}

Die jüngeren Vorfahren in männlicher Linie dienten als Scharifs von Mekka. In den frühen 1900er Jahren wurde im Westen Arabiens von den westlichen Mächten das Königreich Hedschas gegründet, um das Osmanische Reich zu quälen, und Hassans Urgroßvater, der bereits Großscharif von Mekka war, wurde zum König dieses Staates ernannt. Dieses Königreich hatte nicht lange Bestand, da es bald von Al Saud erobert wurde. Einer der Söhne des Großscharifs, der Großvater von Prinz El Hassan, König Abdullah I., wurde jedoch 1946 König von Transjordanien. Nach der Annexion des palästinensischen Westjordanlands und der "Vereinigung" beider Ufer des Jordans wurde das Land 1949 verfassungsmäßig in "Haschemitisches Königreich Jordanien" umbenannt, das heute gemeinhin als Königreich Jordanien bezeichnet wird.

Heirat und Problem

1968 heiratete Prinz El Hassan Sarvath Ikramullah, deren Familie zur feudalen Aristokratie des Staates Bhopal in Zentralindien gehört. Ihr Vater, Mohammed Ikramullah, war ein indischer Politiker, der während der Teilung nach Pakistan ging und dort Diplomat wurde. Sein Bruder (Prinzessin Sarvaths Onkel), Mohammad Hidayatullah, entschied sich, in Indien zu bleiben, stieg zum 11. Obersten Richter Indiens auf und wurde nach seinem Ausscheiden aus dem Justizwesen zum 6. Die Mutter von Prinzessin Sarvath, Begum Shaista Suhrawardy Ikramullah, stammte aus der bekannten Familie Suhrawardy des ungeteilten Bengalen. Sie war die Tochter von Hassan Suhrawardy und die Cousine ersten Grades des ehemaligen Premierministers von ungeteiltem Pakistan, Huseyn Shaheed Suhrawardy.

Prinz El Hassan und Begum Sarvath Ikramullah lernten sich 1958 in London kennen, als sie beide noch Kinder waren. Ihre Familien kannten sich sehr gut und sie spielten schon als Kinder zusammen. Mitte der 1960er Jahre heirateten sie mit dem vollen Einverständnis ihrer Familien. Sie haben vier gemeinsame Kinder:

Prinzessin Rahma (geboren am 13. August 1969)

Prinzessin Sumaya (geboren am 14. Mai 1971)

Prinzessin Badiya (geboren am 28. März 1974)

Prinz Rashid (geboren am 20. Mai 1979)

Bildung

Prinz El Hassan wurde zunächst in Amman erzogen. Anschließend besuchte er die Sandroyd School in Wiltshire, bevor er die Summer Fields School in Oxford besuchte, gefolgt von der Harrow School in England und Christ Church, einem College der Universität Oxford, wo er seinen Bachelor-Abschluss mit Auszeichnung in Orientalistik machte und später zum Master graduierte. Hassan spricht fließend Arabisch, Englisch, Französisch und Deutsch. Er verfügt über Grundkenntnisse in Türkisch und Spanisch und hat an der Universität Hebräisch studiert.

Karriere

Im Jahr 1965 wurde Hassan nach einer Verfassungsänderung zum Kronprinzen von Jordanien ernannt. Er war häufig Regent, wenn sein Bruder das Land verließ. Während Husseins letzter Krankheit im Januar 1999 wurde er drei Wochen vor dem Tod des Königs von seinem Neffen Abdullah abgelöst. Abdullah erbte daraufhin den Thron von Jordanien.

Im Jahr 2009 schloss er sich dem Projekt "Soldiers of Peace" an, einem Film gegen alle Kriege und für den weltweiten Frieden.

Am 10. Juni 2013 wurde er vom Generalsekretär der Vereinten Nationen, Ban Ki-moon, zum Vorsitzenden des Beratungsgremiums für Wasser und sanitäre Grundversorgung (UNSGAB) ernannt.

Absetzung als Kronprinz

Als sich König Hussein Mitte 1998 einer Krebsbehandlung unterzog, übertrug der König Kronprinz El Hassan eine Reihe von Befugnissen und Vollmachten, um als Regent zu fungieren. Mit seinen neu gewonnenen Befugnissen unternahm Hassan eine Reihe von Schritten, um seine Position als Thronfolger und künftiger König zu festigen, darunter (1) "die Absetzung der [unpopulären] Regierung" von Abdelsalam Majali und die Ernennung des ehemaligen Chefs des Königlichen Hofes Fayez al-Tarawneh an seiner Stelle, (2) die Organisation des Dialogs und der Versöhnung mit oppositionellen Gruppen, vor allem mit der Muslimbruderschaft, und (3) der Versuch, Veränderungen an der Spitze des Militärs zu erreichen. Hassans Versuch, Änderungen in der obersten Hierarchie des Militärs vorzunehmen, verärgerte König Hussein und veranlasste ihn, seine Pflichten als König wieder in vollem Umfang wahrzunehmen. Dies ist auch ein häufig genannter Grund für Hassans Absetzung als Kronprinz am 24. Januar 1999. Hassans Absetzung erfolgte durch einen 14-seitigen maschinengeschriebenen Brief, den der amerikanische Historiker W. Andrew Terrill als "extrem hart" bezeichnete und in dem König Hussein "unmissverständlich seine Enttäuschung über Kronprinz El Hassan" zum Ausdruck brachte und seine Ablösung durch Husseins Sohn Abdullah anordnete. Terrill beschreibt, dass König Hussein möglicherweise das Gefühl hatte, Hassan habe "ein Interesse daran, die Erbfolge auf seine eigene Familie zu verlagern", was zu seiner Entlassung als Kronprinz drei Wochen vor Husseins Tod führte.

Der Versuch des Kronprinzen El Hassan, seine Macht zu festigen, veranlasste den kränklichen König Hussein, eine "intensive" Lymphom-Behandlung abzubrechen und nach Jordanien zurückzufliegen, um sich mit dem Problem zu befassen. Zunächst versuchte der König, mit Hassan zu verhandeln, indem er den jüngeren Sohn des Königs, Hamzah, als Hassans Kronprinzen einsetzte, um sicherzustellen, dass die Erbfolge nicht auf Hassans Linie übergeht. Hassans pakistanische Ehefrau Sarvath legte jedoch ihr Veto gegen diesen Vorschlag ein, insbesondere wegen ihrer angeblichen Abneigung gegen Hamzahs in Amerika geborene Mutter, Königin Noor, und ihres Wunsches, ihren Sohn Prinz Rashid in der Erbfolge zu haben. König Hussein ersetzte Hassan stattdessen durch seinen eigenen Sohn Abdullah, der den Rückhalt des Militärs genoss und als ältester Sohn des Königs durch königlichen Erlass inthronisiert werden konnte, im Gegensatz zu Hamzah, dessen Inthronisierung die Bestätigung durch das jordanische Parlament erfordert hätte.

Organisationen

Prinz El Hassan war ein sehr aktiver Teilnehmer an der jordanischen und internationalen Zivilgesellschaft. Er gründete 1970 die Königliche Wissenschaftliche Gesellschaft, 1978 die jährliche Bilad Al-Sham-Konferenz und 1980 das Königliche Aal al-Bayt-Institut für islamisches Gedankengut. Darüber hinaus gründete er die Al al-Bayt-Universität in Mafraq, die Haschemitische Hilfs- und Unterstützungsagentur, die Islamische Wissenschaftliche Akademie, die dreijährlichen Konferenzen zur Geschichte und Archäologie Jordaniens, die Abiturientenschule Amman und den Al-Hassan-Jugendpreis. Er gründete das Independent Bureau for Humanitarian Issues, die Independent Commission on International Humanitarian Issues, den Higher Council for Science and Technology, das Royal Institute for Inter-Faith Studies, die Foundation for Intercultural and Interfaith Research and Dialogue, das Arab Thought Forum (seit 1981), das Kawakibi Democracy Transition Center und das West Asia - North Africa Forum (WANA Forum) und war von 1999 bis 2002 Vorsitzender der Policy Advisory Commission für die World Intellectual Property Organization.

Von 1999 bis 2007 war er Präsident des Club of Rome, Mitglied des Verwaltungsrats des Zentrums für Friedensstudien und Konfliktlösung an der University of Oklahoma, des Parlaments der Kulturen, des Royal Jordanian Polo Club und der International Tolerance Foundation for Humanities and Social Studies. Seit 2012 ist er Ehrenpräsident der Euro-Mediterranean Association for Cooperation and Development.

Prinz El Hassan ist außerdem Schirmherr der Post-War Reconstruction and Development Unit an der Universität York, der gemeinnützigen Schweizer Organisation Rights and Humanity, des British Institute in Amman und des Woolf Institute sowie Mitglied der Global Leadership Foundation, Vorsitzender des Beirats des Generalsekretärs der Vereinten Nationen für Wasser und Sanitärversorgung, des Beirats der britischen Denkfabrik Gold Mercury International, des Verwaltungsrats der Nuclear Threat Initiative (seit 2002), des Kuratoriums der Stiftung für interreligiöse und interkulturelle Forschung und Dialog (FIIRD) der Universität Genf, Schweiz, das Exekutivkomitee der International Crisis Group, der internationale Beirat des Forum 2000, das Komitee der Persönlichkeiten des Institut Catala De La Mediterrania, die informelle Beratergruppe des Hohen Flüchtlingskommissars der Vereinten Nationen, die Kommission zur rechtlichen Stärkung der Armen, der internationale Beirat des Council on Foreign Relations, das Board of World Religious Leaders des Elijah Interfaith Institute, die Trilaterale Kommission, der Forschungsbeirat des Center for Democracy and Community Development (seit 2010) und die Independent Eminent Experts Group der Weltkonferenz gegen Rassismus, Rassendiskriminierung, Fremdenfeindlichkeit und damit verbundene Intoleranz.

Prinz El Hassan befürwortet, dass der Internationale Strafgerichtshof Ökozid als Verbrechen einstuft und erklärt, dass Ökozid ein echtes IStGH-Verbrechen im Einklang mit dem Römischen Statut sein müsse, um die Macht des internationalen Strafrechts für den Schutz unserer gemeinsamen globalen Regierung zu nutzen.

Ehrungen

National

Jordanien:

Ehrenritter des Großen Ordens mit Kragen des Ordens von al-Hussein bin Ali

Großer Kordon des Obersten Ordens der Renaissance

Großer Kordon des Ordens vom Stern des Jordan

Großer Kordon des Ordens der Unabhängigkeit

Großer Kordon des Ordens vom Stern des Jordan

Großer Kordon der Dekoration des Sterns der Haschemiten

Orden der Hundertjahrfeier des Staates

Ausländische

Österreich: Großes Kreuz des Ehrenzeichens für Verdienste um die Republik Österreich, 1.

Bahrain: Kragen des Ordens von Khalifa

Äthiopische Kaiserfamilie: Großer Kordon des Salomonischen Ordens

Ungarn: Großes Verdienstkreuz des Verdienstordens der Republik Ungarn

Italien: Großkreuz des Verdienstordens der Italienischen Republik

Japan: Großer Kordon des Ordens der Kostbaren Krone

Malaysia: Ritter des Großen Kordons des Ordens des Verteidigers des Königreichs

Marokko: Großer Kordon des Ordens von Ouissam Alaouite.

Marokko: Erste Klasse des Ordens für intellektuelle Verdienste

Niederlande: Ritter des Großkreuzes des Ordens von Oranien-Nassau

Niederlande: Empfänger der Einweihungsmedaille von König Willem-Alexander

Norwegen: Großkreuz des St.-Olavs-Ordens

Souveräner Militärischer Malteserorden: Großkreuz des Souveränen Malteserordens

Pakistan: Großer Kordon des Nishan-e-Imtiaz

Polen: Großes Verdienstkreuz des Verdienstordens der Republik Polen

Spanien: Ritter des Großkreuzes des Ordens von Karl III.

Schweden: Ritter des Großkreuzes des Königlichen Polarsternordens

Schweden: Verleihung der Medaille zum 70. Geburtstag von König Carl XVI Gustaf

Taiwan: Orden der verheißungsvollen Wolken mit besonderem Großem Orden (1973)

Vereinigtes Königreich: Ritter des Großkreuzes des Königlichen Viktorianischen Ordens

Tunesien: Großer Kordon des Nationalen Verdienstordens von Tunesien

Ehrentitel und Doktortitel

Im Jahr 2002 wurde Prinz El Hassan in Anerkennung seines Beitrags zum Wiederaufbau und zur Entwicklung nach dem Krieg von der Universität York die Ehrendoktorwürde verliehen. Im Jahr 2004 verlieh ihm die Universität York St. John ein Ehrenstipendium für seinen lebenslangen Beitrag zu Friedensinitiativen im Nahen Osten, humanitären Projekten und seiner inspirierenden Führungsrolle im interreligiösen Dialog.

Ehrendoktor der Wissenschaft, Boğaziçi Universität, Türkei (1981)

Ehrendoktorwürde für Zivilrecht, Universität Durham, Vereinigtes Königreich (1990)

Verleihung der Ehrendoktorwürde, Spertus Institute of Jewish Studies, USA (1995)

Ehrendoktorwürde der Universität von Ulster, Nordirland (1996)

Ehrendoktorwürde, Staatliches Moskauer Institut für Internationale Beziehungen, Russland (1997)

Ehrendoktorwürde der Rechtswissenschaften, Universität Birmingham, Vereinigtes Königreich (1999)

Ehrendoktorwürde, Bilkent-Universität, Türkei (1999)

Ehrendoktorwürde der Rechtswissenschaften (Hon LLB), Universität Hertfordshire, Vereinigtes Königreich (2000)

Ehrendoktorwürde der Theologie, Universität Tübingen, Deutschland (2001)

Ehrendoktorwürde der Universität von Oklahoma, USA (2002)

Ehrendoktorwürde, Universität York, Vereinigtes Königreich (2002)

Ehrendoktorwürde der Rechtswissenschaften, Universität Portsmouth, Vereinigtes Königreich (2002)

Ehrendoktorwürde der Rechtswissenschaften, Internationale Islamische Universität, Islamabad, Pakistan (2005)

Ehrendoktorwürde LLD Honoris Causa, School of Oriental and African Studies (SOAS) an der Universität London, Vereinigtes Königreich (2005)

Ehrendoktorwürde und Medaille der World Academy, Old Dominion University, U.S.A. (2005)

Doktortitel Honoris Causa, Universidade Cândido Mendes (UCAM), Brasilien (2006)

Doktorat Honoris Causa, Institut für Höhere Bildung von Brasilia (IESB), Brasilien (2006)

Doktortitel Honoris Causa, Faculdades Metropolitanas Unidas (FMU), Brasilien (2006)

Ehrendoktorwürde in Human Letters, Brandeis University, U.S.A. (2006)

Ehrendoktorwürde, Soka-Universität, Japan (2006)

Ehrendoktorwürde der Fakultät für Geisteswissenschaften der Universität Lund, Schweden (2007).

Doktortitel Honoris Causa Eötvös Loránd Universität, Ungarn (2007).

Ehrenmitgliedschaft der Royal Society of Edinburgh (2008)

Doktortitel Honoris Causa in Multikultureller Kommunikation für die Entwicklung von Menschen und Nationen, Hasanuddin Universität, Indonesien, 2012

Auszeichnungen und Preise

Der Preis der vier Freiheiten - Mai 2014

Die Abu-Bakr-Al-Siddique-Medaille der Organisation des Arabischen Roten Halbmonds und der Rotkreuz-Gesellschaften - September 1996.

Der Preis für Wissenschaft und Gesellschaft 1995 in Madrid.

Verleihung der Gandhi/King/Ikeda-Medaille für Gemeinschaftsaufbau und der Fackel der Gewaltlosigkeit - April 2001.

Auszeichnung mit dem Distinguished Foreign Visitor Award in der John F. Kennedy Presidential Library and Museum in Boston - April 2002.

Der Rabbi Marc H. Tanenbaum-Preis 2003 für die Förderung der interreligiösen Verständigung - Juni 2003.

The Abraham Fund Pioneer of Co-existence Award (New York) - Januar 2004.

Auszeichnung mit der Ewigen Flamme 2005 durch die jährliche Gelehrtenkonferenz der Vereinigten Staaten.

Der Friedenspreis von Calgary - 2007.

Eine Medaille zum Gedenken an den 60. Jahrestag der Verabschiedung der UNESCO-Verfassung, anlässlich der Gründungsversammlung der Stiftung für Toleranz im Jussupow-Palast, St. Petersburg, Russland - Mai 2007.

Der Abraham-Geiger-Preis für Frieden 2008.

Der Niwano-Friedenspreis in Japan - Mai 2008.

Die Medaille von Scheich Ahmed Zaki Yamani - Iqbal Academy, UK - 2008.

Der Friedenspreis der Stadt Augsburg - Deutschland - 2008.

Abraham-Geiger-Preis

Der Abraham-Geiger-Preis 2008, benannt nach dem liberalen Denker des Judentums Abraham Geiger (1810-1874), wurde an Prinz El Hassan bin Talal verliehen. Die Preisverleihung fand am 4. März 2008 in Berlin statt. Zu den bisherigen Preisträgern gehören Kardinal Karl Lehmann, Alfred Grosser, Emil Fackenheim und Susannah Heschel.

"Die Ehrung des emeritierten Präsidenten der Weltkonferenz der Religionen für den Frieden unterstreicht den Mut von Prinz El Hassan, den Pluralismus zu verteidigen, das Verständnis zwischen verschiedenen Kulturen zu fördern und den Dialog zwischen Juden, Muslimen und Christen zu verbessern. Die Bemühungen des Prinzen um die Förderung des Verständnisses zwischen der islamischen und der westlichen Welt sind von entscheidender Bedeutung in einer Zeit, in der wir scheinbar auseinanderdriften und die wahrgenommenen Unterschiede die vielen Gemeinsamkeiten, die wir sowohl kulturell als auch religiös haben, zu überwältigen scheinen."

Veröffentlichungen

(it) Camminare insieme (mit Alain Elkann und Elio Toaff), Mailand, Bompiani, 2015.

Peacemaking : An Inside Story of the 1994 Jordanian-Israeli Treaty, Oklahoma, University of Oklahoma Press, 2006.

Ein Muslim zu sein: Islam, Peace, and Democracy, Alain Elkann Co-Autor, Sussex Academic Press, Handcover, Dezember 2003, (96 Seiten), ISBN 1-903900-81-6.

Kontinuität, Innovation und Wandel: Ausgewählte Aufsätze, Amman, Majlis El Hassan, 2001.

(it) Essere musulmano (mit Alain Elkann), Mailand, Bompiani, 2001.

Christianity in the Arab World, SCM Press mit einem Vorwort des Prinzen von Wales, 1995, (120 Seiten), ISBN 0-8264-1094-4.

Search for Peace : The Politics of the Middle Ground in the Arab East, New-York, St. Martin's Press, 1984.

Palestinian Self-Determination: A Study of the West Bank and Gaza Strip, Quartet Books, New York 1981, ISBN 0-7043-2312-5.

Eine Studie über Jerusalem, London - New-York, Longman, 1979.