Charles Krauthammer

Links hinzufügen
Aus Das unsichtbare Imperium

Charles Krauthammer
Krauthammer in 1986
Geboren
Irving Charles Krauthammer

New York City, U.S.
Gestorben
Atlanta, Georgia, U.S.
UniversitätMcGill University (BA)
Balliol College, Oxford
Harvard University (MD)
Years active1978–2018
Employers
Children1
Websitecharleskrauthammer.com

Charles Krauthammer (; 13. März 1950 - 21. Juni 2018) war ein amerikanischer politischer Kolumnist. Der gemäßigte Liberale, der sich als politischer Experte zum unabhängigen Konservativen wandelte, gewann 1987 den Pulitzer-Preis für seine Kolumnen in The Washington Post. Seine wöchentliche Kolumne wurde in mehr als 400 Publikationen weltweit verbreitet. Er trat 1978 als Direktor für psychiatrische Forschung in die Carter-Regierung ein und wurde schließlich 1980 Redenschreiber von Vizepräsident Walter Mondale.

In den späten 1970er und frühen 1980er Jahren begann Krauthammer eine Karriere als Kolumnist und politischer Kommentator. Ab 1985 schrieb er eine wöchentliche Kolumne für die Washington Post, für die er 1987 den Pulitzer-Preis für Kommentare für seine "geistreichen und aufschlussreichen Kolumnen zu nationalen Themen" erhielt. Von 1990 bis zur Einstellung der Sendung im Dezember 2013 war er wöchentlicher Diskussionsteilnehmer in der PBS-Nachrichtensendung Inside Washington. Krauthammer war Redakteur bei The Weekly Standard, Mitarbeiter bei Fox News und nächtlicher Diskussionsteilnehmer bei Special Report with Bret Baier auf Fox News.

Krauthammer wurde u. a. für seine außenpolitischen Schriften gelobt. Er war eine führende konservative Stimme und Befürworter des militärischen und politischen Engagements der Vereinigten Staaten auf der Weltbühne, prägte den Begriff "Reagan-Doktrin" und befürwortete sowohl den Golfkrieg als auch den Irakkrieg.

Im August 2017 stellte Krauthammer aufgrund seines Kampfes gegen den Krebs seine Kolumne und seine Tätigkeit als Mitarbeiter von Fox News ein. Er starb am 21. Juni 2018.

Frühes Leben und Karriere

Krauthammer wurde am 13. März 1950 im Stadtbezirk New York City geboren. Seine Mutter Thea (geb. Horowitz; 28. Juli 1921 - 14. Februar 2019) stammte aus Antwerpen, Belgien. Die Familie Krauthammer war ein französischsprachiger Haushalt. Als er 5 Jahre alt war, zogen die Krauthammers nach Montreal. Während des Schuljahres wohnten sie in Montreal und verbrachten die Sommer in Long Beach, New York. Seine Eltern waren beide orthodoxe Juden, und er machte seinen Abschluss an der Herzliah High School.

Krauthammer besuchte die McGill University in Montreal, die er 1970 mit Auszeichnung in Wirtschaft und Politikwissenschaft abschloss. Zu dieser Zeit war die McGill University eine Brutstätte radikaler Gesinnung, was laut Krauthammer seine Abneigung gegen politischen Extremismus beeinflusste. "Ich wurde mir der Gefahren, der Heucheleien und des Extremismus der politischen Extreme sehr deutlich bewusst. Und das hat mich schon sehr früh in meiner politischen Entwicklung von jeglicher Romantik befreit." Später sagte er: "Ich verabscheute die extreme Linke und die extreme Rechte und fand mich irgendwo in der Mitte wieder." Im folgenden Jahr, nach seinem Abschluss in McGill, studierte er als Commonwealth Scholar Politik am Balliol College in Oxford, bevor er in die Vereinigten Staaten zurückkehrte, um an der Harvard Medizin zu studieren.

Nach einem Tauchunfall im ersten Jahr seines Medizinstudiums war Krauthammer von der Hüfte abwärts gelähmt. Er blieb während seines Krankenhausaufenthalts in seiner Klasse an der Harvard Medical School und machte 1975 seinen Abschluss. Er dankte Hermann Lisco, dem stellvertretenden Studiendekan, dass er dies möglich gemacht hatte.

Von 1975 bis 1978 war Krauthammer Assistenzarzt für Psychiatrie am Massachusetts General Hospital und wurde in seinem letzten Jahr zum Chefarzt ernannt. Während seiner Zeit als Chefarzt stellte er eine Variante der manischen Depression (bipolare Störung) fest, die er als "sekundäre Manie" bezeichnete. Er veröffentlichte seine Erkenntnisse in den Archives of General Psychiatry. Er war auch Mitverfasser einer wegweisenden Studie über die Epidemiologie der Manie.

1978 zog Krauthammer nach Washington, D.C., um die Planung der psychiatrischen Forschung unter der Carter-Regierung zu leiten. Er begann, Artikel über Politik für The New Republic zu schreiben und diente 1980 als Redenschreiber für Vizepräsident Walter Mondale. Er trug zur dritten Ausgabe des Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders bei. Im Jahr 1984 wurde er vom American Board of Psychiatry and Neurology als Facharzt für Psychiatrie anerkannt.

Karriere als Kolumnist und politischer Kommentator

Krauthammer greeting President Ronald Reagan in 1986

1979 begann Krauthammer bei The New Republic als Autor und Redakteur. 1983 begann er, Essays für das Magazin Time zu schreiben, darunter einen über die Reagan-Doktrin, der ihm erstmals nationale Anerkennung als Schriftsteller einbrachte. Ab 1985 schrieb Krauthammer regelmäßig Leitartikel für die Washington Post" und wurde zu einem landesweit verbreiteten Kolumnisten. Krauthammer prägte und entwickelte 1985 den Begriff "Reagan-Doktrin" und definierte die Rolle der USA als einzige Supermacht in seinem Essay "The Unipolar Moment", der kurz nach dem Fall der Berliner Mauer 1989 veröffentlicht wurde.

1990 wurde Krauthammer Podiumsteilnehmer bei der wöchentlichen PBS-Politrunde "Inside Washington" und blieb bei der Sendung, bis sie im Dezember 2013 eingestellt wurde. Krauthammer war auch viele Jahre lang als Redakteur für den Fox News Channel tätig.

In seiner Rede "Democratic Realism" aus dem Jahr 2004, die er vor dem American Enterprise Institute hielt, als Krauthammer den Irving Kristol Award erhielt, legte er einen Rahmen für die Bewältigung der Welt nach dem 11. September 2001 fest und konzentrierte sich dabei auf die Förderung der Demokratie im Nahen Osten.

2013 veröffentlichte Krauthammer Things That Matter: Three Decades of Passions, Pastimes and Politics". Das Buch war sofort ein Bestseller und hielt sich 38 Wochen lang auf der Bestsellerliste der The New York Times und stand 10 Wochen in Folge auf Platz eins.

Sein Sohn Daniel ist für die Endredaktion des posthum erschienenen Buches The Point of It All: A Lifetime of Great Loves and Endeavors, das im Dezember 2018 veröffentlicht wurde.

Persönliches Leben

1974 heiratete Krauthammer seine Frau Robyn, eine Anwältin, die ihren Beruf aufgab, um sich auf ihre Arbeit als Künstlerin zu konzentrieren. Sie hatten ein Kind, Daniel Krauthammer. Der Bruder von Charles Krauthammer, Marcel, starb 2006.

Krauthammer war Jude und wuchs größtenteils in der orthodoxen Tradition auf, bezeichnete sich aber im Erwachsenenalter als "nicht religiös" und als "jüdischer Shinto", der "Ahnenkult" betreibe. Gleichzeitig betrachtete er sich selbst als Skeptiker gegenüber religiösem Fanatismus und jenen, die behaupten, sich eines bestimmten theologischen Dogmas sicher zu sein, und verachtete den Atheismus. Er wurde einmal mit den Worten zitiert, dass von allen Glaubenssystemen, die er kenne, das einzige, von dem ich wisse, dass es NICHT wahr sei, der Atheismus sei. Seine Überzeugungen wurden manchmal als eine Version des "zeremoniellen Deismus" beschrieben, den einige der amerikanischen Gründerväter, insbesondere Thomas Jefferson, vertraten. Beeinflusst wurde er auch durch sein Studium von Maimonides an der McGill-Universität bei Rabbi David Hartman, dem Leiter des Jerusalemer Shalom-Hartman-Instituts und Professor für Philosophie an der McGill-Universität während Krauthammers Studienzeit.

Krauthammer war Mitglied sowohl der Chess Journalists of America als auch des Council on Foreign Relations. Er war Mitbegründer von Pro Musica Hebraica, einer gemeinnützigen Organisation, die sich der Aufführung klassischer jüdischer Musik in Konzertsälen widmet, von der ein Großteil verloren oder vergessen ist.

Krauthammer war ein großer Baseball-Fan. Er liebte Schach so sehr, dass er es später im Leben aufgab, weil er befürchtete, süchtig zu sein.

Bei der letzten Präsidentschaftswahl seines Lebens, der von 2016, weigerte er sich offen, einen der beiden Kandidaten zu unterstützen, und erklärte seine Absicht, eine schriftliche Stimme abzugeben, nachdem er ausführlich begründet hatte, warum er weder Hillary Clinton noch Donald Trump unterstützen konnte.

Tod

Im August 2017 wurde Krauthammer ein Krebstumor aus dem Unterleib entfernt. Die Operation galt als erfolgreich; am 8. Juni 2018 gab Krauthammer jedoch bekannt, dass sein Krebs zurückgekehrt war und die Ärzte ihm nur noch wenige Wochen zu leben gaben. Am 21. Juni starb er an Dünndarmkrebs in einem Krankenhaus in Atlanta, Georgia. Megyn Kelly, Bret Baier, Mike Pence und andere würdigten ihn.

Ansichten und Perspektiven

Bioethik und Medizin

Krauthammer war ein Befürworter der Legalisierung der Abtreibung (obwohl er der Meinung war, dass Roe v. Wade zu Unrecht entschieden wurde) und ein Gegner der Euthanasie.

Krauthammer wurde 2002 von Präsident George W. Bush in den Rat für Bioethik berufen. Er befürwortete die Lockerung der von der Bush-Regierung auferlegten Beschränkungen für die staatliche Finanzierung der Forschung an menschlichen embryonalen Stammzellen. Krauthammer befürwortete die embryonale Stammzellenforschung unter Verwendung von Embryonen, die von Fruchtbarkeitskliniken entsorgt wurden, mit Einschränkungen bei der Anwendung. Das Klonen von Menschen lehnte er jedoch ab. Er warnte davor, dass Wissenschaftler dabei seien, die Fähigkeit zu entwickeln, "eine Klasse von Übermenschen zu schaffen". Eine Kollegin im Rat, Janet D. Rowley, besteht darauf, dass Krauthammers Vision noch weit in der Zukunft liege und kein Thema sei, das zum jetzigen Zeitpunkt diskutiert werden sollte.

Im März 2009 war Krauthammer zur Unterzeichnung einer Durchführungsverordnung durch Präsident Barack Obama im Weißen Haus eingeladen, lehnte aber die Teilnahme ab, da er das Klonen menschlicher Embryonen und die Erzeugung normaler menschlicher Embryonen ausschließlich zu Forschungszwecken befürchtete. Er verglich auch die "moralische Ernsthaftigkeit" von Bushs Rede zu Stammzellen vom 9. August 2001 mit der von Obamas Rede zu Stammzellen.

Krauthammer kritisierte die Idee der Patientenverfügung und den derzeitigen Stand der Beratung am Lebensende und befürchtete, dass Obamacare die Situation nur verschlimmern würde:

When my father was dying, my mother and brother and I had to decide how much treatment to pursue. What was a better way to ascertain my father's wishes: What he checked off on a form one fine summer's day years before being stricken; or what we, who had known him intimately for decades, thought he would want? The answer is obvious.

Energie und globale Erwärmung

Krauthammer war ein langjähriger Befürworter radikal höherer Energiesteuern, um die Menschen zum Sparen zu bewegen.

Krauthammer schrieb am 20. Februar 2014 in der "Washington Post": "Ich glaube nicht an die globale Erwärmung. Ich bin kein Leugner der globalen Erwärmung." Er wandte sich dagegen, die globale Erwärmung als feststehende Wissenschaft zu erklären, da sich vieles, was als feststehend gilt, als nicht so herausstellt.

Außenpolitik

Krauthammer erregte erstmals Mitte der 1980er Jahre Aufmerksamkeit, als er in seiner Kolumne im Time Magazine den Begriff "Reagan-Doktrin" verwendete. Der Ausdruck bezog sich auf die amerikanische Außenpolitik, die als Reaktion auf die Breschnew-Doktrin antikommunistische Aufstände in der ganzen Welt (vor allem in Nicaragua, Angola und Afghanistan) unterstützte und eine US-Außenpolitik widerspiegelte, die über die Eindämmung der Sowjetunion hinausging und den sowjetischen Einfluss in der Dritten Welt zurückdrängen wollte. Diese Politik, die von außenpolitischen Analysten der Heritage Foundation und anderen Konservativen nachdrücklich unterstützt wurde, wurde schließlich von Reagans hochrangigen nationalen Sicherheits- und Außenpolitikern übernommen. Krauthammers Beschreibung als "Reagan-Doktrin" hat sich seitdem gehalten.

In "The Poverty of Realism" (New Republic, 17. Februar 1986) behauptete er:

that the end of American foreign policy is not just the security of the United States, but what John F. Kennedy called "the success of liberty." That means, first, defending the community of democratic nations (the repository of the liberal idea) and second, encouraging the establishment of new liberal policies at the frontier, most especially in the Third World.

Die Außenpolitik, so argumentierte er, sollte sowohl "universell im Anspruch" als auch "umsichtig in der Anwendung" sein und damit amerikanischen Idealismus und Realismus verbinden. Im Laufe der nächsten 20 Jahre entwickelten sich diese Ideen zu dem, was heute als "demokratischer Realismus" bezeichnet wird.

1990, am Ende des Kalten Krieges, schrieb Krauthammer mehrere Artikel mit dem Titel "The Unipolar Moment". Krauthammer benutzte den Begriff "Unipolarität", um die Weltstruktur zu beschreiben, die sich mit dem Zusammenbruch der Sowjetunion herausbildete, wobei die Weltmacht in der "souverän dominierenden" westlichen Allianz unter Führung der Vereinigten Staaten lag. Krauthammer sagte voraus, dass die bipolare Welt des Kalten Krieges nicht einer multipolaren Welt weichen würde, in der die USA eines von vielen Machtzentren wären, sondern einer unipolaren Welt, die von den Vereinigten Staaten dominiert würde, mit einem Machtgefälle zwischen dem mächtigsten Staat und dem zweitmächtigsten Staat, das größer wäre als jedes andere in der Geschichte. Er vertrat auch die Ansicht, dass die amerikanische Hegemonie unweigerlich nur für einen historischen "Moment" von höchstens drei oder vier Jahrzehnten bestehen würde.

Die Hegemonie gebe den Vereinigten Staaten die Fähigkeit und die Verantwortung, im Bedarfsfall einseitig zu handeln, argumentierte Krauthammer. In den 1990er Jahren war er jedoch vorsichtig, wie diese Macht eingesetzt werden sollte. Er spaltete sich von seinen neokonservativen Kollegen ab, die für eine interventionistische Politik der "amerikanischen Größe" plädierten. Krauthammer schrieb, dass sich die Vereinigten Staaten in Ermangelung einer globalen existenziellen Bedrohung aus "Tassenkriegen" in gescheiterten Staaten heraushalten und stattdessen eine "Trockenpulver"-Außenpolitik der Nichteinmischung und Bereitschaft verfolgen sollten. Krauthammer lehnte rein "humanitäre Interventionen" ab (mit Ausnahme von offenkundigem Völkermord). Während er den Golfkrieg von 1991 sowohl aus humanitären Gründen als auch aus strategischer Notwendigkeit unterstützte (um Saddam Hussein daran zu hindern, die Kontrolle über den Persischen Golf und seine Ressourcen zu erlangen), lehnte er die amerikanische Intervention in den Jugoslawien-Kriegen mit der Begründung ab, dass Amerika nicht das Leben seiner Soldaten für rein humanitäre Missionen einsetzen sollte, bei denen kein amerikanisches nationales Interesse auf dem Spiel steht.

Krauthammers wichtigste Monographie über Außenpolitik aus dem Jahr 2004, "Democratic Realism: An American Foreign Policy for a Unipolar World" (Eine amerikanische Außenpolitik für eine unipolare Welt) kritisierte er sowohl die neokonservative Bush-Doktrin als zu expansiv und utopisch als auch den außenpolitischen "Realismus" als zu eng und unmoralisch; stattdessen schlug er eine Alternative vor, die er "Demokratischer Realismus" nannte.

In einer Rede aus dem Jahr 2005, die später in der Zeitschrift "Commentary" veröffentlicht wurde, bezeichnete Krauthammer den Neokonservatismus als "eine Regierungsideologie, deren Zeit gekommen ist". Er stellte fest, dass die ursprünglichen "Väter des Neokonservatismus" "ehemalige Liberale oder Linke" waren. In jüngster Zeit haben sich ihnen "von der Realität überrumpelte Realisten" wie Condoleezza Rice, Richard Cheney und George W. Bush angeschlossen, die "dem Neokonservatismus mehr Gewicht verliehen und ihn vielfältiger und angesichts der bisherigen Erfahrungen der Neulinge auch reifer gemacht haben".

In einer Kolumne mit dem Titel "Charlie Gibson's Gaffe" (Charlie Gibsons Fauxpas) aus dem Jahr 2008 ging Krauthammer auf die sich verändernde Bedeutung der Bush-Doktrin ein, nachdem Gibson die republikanische Vizepräsidentschaftskandidatin Sarah Palin gefragt hatte, was genau die Bush-Doktrin sei, was zu Kritik an Palins Antwort führte. Krauthammer erklärt, dass sich der Begriff ursprünglich auf den Unilateralismus bezog, der das erste Jahr der Bush-Administration vor dem 11. September kennzeichnete", führt aber weiter aus: Es gibt keine einheitliche Bedeutung der Bush-Doktrin. Vielmehr gab es vier verschiedene Bedeutungen, die in den acht Jahren dieser Regierung aufeinander folgten."

Israel

Krauthammer wurde als "vorhersehbar auf Israels Seite stehend beschrieben und widmet einen großen Teil seines Schreibens der Verteidigung der unerschütterlichen US-Unterstützung für Israel". Der israelische Premierminister Benjamin Netanjahu beschrieb seine Beziehung zu Krauthammer als "wie Brüder".

Krauthammer sprach sich entschieden gegen die Osloer Abkommen aus und meinte, dass der Führer der Palästinensischen Befreiungsorganisation (PLO), Yasir Arafat, die dadurch gewonnene Position im Westjordanland und im Gazastreifen nutzen würde, um den Krieg gegen Israel fortzusetzen, auf den er in den Anerkennungserklärungen der PLO angeblich verzichtet hatte. In einem Essay in der "Time" vom Juli 2006 schrieb Krauthammer, dass der israelisch-palästinensische Konflikt im Wesentlichen durch die mangelnde Kompromissbereitschaft der Palästinenser definiert sei.

Während des Libanonkriegs 2006 schrieb Krauthammer eine Kolumne mit dem Titel "Let Israel Win the War": "Welches andere Land wird, wenn es in einer unprovozierten Aggression über eine anerkannte internationale Grenze hinweg angegriffen wird, von der Welt auf eine Countdown-Uhr gesetzt und erhält ein begrenztes Zeitfenster, in dem es zurückschlagen kann, unabhängig davon, ob es seine eigene Sicherheit wiederhergestellt hat?" Später kritisierte er das Verhalten des israelischen Premierministers Ehud Olmert: "Olmert hat eine unbeständige und unsichere Führung geliefert. Indem er sich törichterweise allein auf die Luftwaffe verließ, verweigerte er seinen Generälen die von ihnen gewünschte Bodenoffensive, nur um später einen Rückzieher zu machen."

Krauthammer befürwortete eine Zweistaatenlösung in dem Konflikt. Im Gegensatz zu vielen Konservativen unterstützte er Israels Rückzug aus dem Gazastreifen als einen Schritt zur Rationalisierung der Grenzen zwischen Israel und einem zukünftigen palästinensischen Staat. Er war der Ansicht, dass eine Sicherheitsbarriere zwischen den endgültigen Grenzen der beiden Staaten ein wichtiges Element für einen dauerhaften Frieden sein wird.

Als Richard Goldstone 1+1⁄2 Jahre nach der Veröffentlichung des UN-Berichts über den Gaza-Krieg 2008 die Behauptung zurückzog, Israel habe absichtlich palästinensische Zivilisten, darunter auch Kinder, getötet, kritisierte Krauthammer Goldstone scharf und sagte, dass "dieser mit Ausflüchten gespickte Rückzug zu wenig und zu spät ist", und nannte "den ursprünglichen Bericht eine Blutverleumdung, die mit den Verleumdungen des 19. Jahrhunderts vergleichbar ist, in denen Juden beschuldigt wurden, Kinder rituell zu schlachten, um das Blut für Rituale zu verwenden". Krauthammer war der Meinung, dass Goldstone "den Rest seines Lebens damit verbringen sollte, den Schaden rückgängig zu machen und den Bericht zu ändern und zurückzuziehen".

9/11, Irak, und der Krieg gegen den Terror

In seiner umstrittenen Kristol-Preis-Vorlesung von 2004 legte Krauthammer das zugrunde liegende Prinzip der strategischen Notwendigkeit dar, das den demokratischen Idealismus einschränkt: "Wir werden die Demokratie überall unterstützen, aber wir werden Blut und Schätze nur dort einsetzen, wo es eine strategische Notwendigkeit gibt - das heißt, an Orten, die für den größeren Krieg gegen den existenziellen Feind von zentraler Bedeutung sind, den Feind, der eine globale tödliche Bedrohung für die Freiheit darstellt."

Die Anschläge vom 11. September 2001, schrieb Krauthammer, machten die neue existenzielle Bedrohung und die Notwendigkeit eines neuen Interventionismus deutlich. Am 12. September 2001 schrieb er, dass die Vereinigten Staaten keine andere Wahl hätten, als in Afghanistan in den Krieg zu ziehen, wenn sich der Verdacht bestätige, dass bin Laden hinter den Anschlägen stecke. Er unterstützte den zweiten Irakkrieg mit der "realistischen" Begründung, dass das Saddam-Regime eine strategische Bedrohung für die Region darstellte, da die UN-Sanktionen ausliefen, und mit der "idealistischen" Begründung, dass eine sich selbst erhaltende Demokratie im Irak ein erster Schritt zur Veränderung der giftigen politischen Kultur der Tyrannei, der Intoleranz und des religiösen Fanatismus in der arabischen Welt sein würde, die den antiamerikanischen Extremismus hervorgebracht hatte, aus dem der 11. September 2001 hervorging.

Im Oktober 2002 legte er die seiner Meinung nach wichtigsten Argumente für und gegen den Krieg dar und schrieb: "Die Falken befürworten den Krieg mit der Begründung, dass Saddam Hussein rücksichtslos, tyrannisch und instinktiv aggressiv ist und dass er, wenn er zusätzlich zu den Massenvernichtungswaffen, die er bereits besitzt, in den Besitz von Atomwaffen kommt, diese wahrscheinlich einsetzen oder mit Terroristen teilen wird. Die Bedrohung durch ein Massensterben ungeahnten Ausmaßes in den Händen eines labilen Verrückten ist unerträglich und muss verhindert werden. Die Tauben lehnen einen Krieg mit der Begründung ab, dass die Risiken größer sind als die Gewinne. Ein Krieg mit dem Irak könnte sehr kostspielig werden und möglicherweise in einen Krieg in den Städten ausarten.

Er fuhr fort: "Ich bin der Meinung, dass die Präemptionstheorie richtig ist und dass die Risiken, die entstehen, wenn man Saddam Hussein erlaubt, sich Waffen zu beschaffen, mit der Zeit immer größer werden. Dennoch kann ich die wenigen Demokraten verstehen und respektieren, die das prinzipielle Argument gegen einen Krieg gegen den Irak aus Gründen der Abschreckung vorbringen, weil sie glauben, dass die Sicherheit eher im Vertrauen auf ein bewährtes (wenn auch gefährliches) Gleichgewicht des Terrors liegt als in der riskanten Neuerung einer gewaltsamen Entwaffnung durch Präemption."

Am Vorabend der Invasion schrieb Krauthammer: "Die Reformation und der Wiederaufbau einer fremden Kultur sind eine entmutigende Aufgabe. Riskant und, ja, arrogant." Im Februar 2003 warnte Krauthammer, dass "es noch scheitern könnte. Aber wir können es uns nicht leisten, es nicht zu versuchen. Es gibt keine einzige, auch nur annähernd plausible, alternative Strategie, um das Monster hinter 9/11 anzugreifen. Es ist nicht Osama bin Laden; es ist der Kessel der politischen Unterdrückung, der religiösen Intoleranz und des sozialen Ruins in der arabisch-islamischen Welt - Unterdrückung, die von Regimen ohne Legitimität in einen virulenten, mörderischen Antiamerikanismus umgewandelt und umgelenkt wird. Krauthammer schrieb 2003, dass der Wiederaufbau des Irak viele Vorteile für das irakische Volk bringen würde, sobald die von Saddam zerstörte politische und wirtschaftliche Infrastruktur wiederhergestellt wäre: "Mit seinem Öl, seiner urbanisierten Mittelschicht, seiner gebildeten Bevölkerung, seiner grundlegenden Modernität hat der Irak eine Zukunft. In zwei Jahrzehnten hat Saddam Hussein das BIP des Landes um 75 Prozent reduziert. Sobald die politische und industrielle Infrastruktur wiederhergestellt ist, ist das Potenzial des Irak für einen Aufschwung, ja für ein explosives Wachstum, unbegrenzt."

Am 22. April 2003 sagte Krauthammer voraus, dass er ein "Glaubwürdigkeitsproblem" haben würde, wenn nicht innerhalb der nächsten fünf Monate Massenvernichtungswaffen im Irak gefunden würden.

In einer Rede vor der Foreign Policy Association in Philadelphia vertrat er die Ansicht, dass die Anfänge der Demokratisierung in der arabischen Welt 2006 mit einem "heftigen Gegenangriff" radikaler islamistischer Kräfte im Libanon, in Palästina und vor allem im Irak konfrontiert wurden, der zu einer erheblichen Verschärfung der Sektenkriege führte. Ende 2006 und 2007 war er einer der wenigen Kommentatoren, die die Truppenaufstockung im Irak unterstützten.

2009 vertrat Krauthammer die Auffassung, dass die Anwendung von Folter gegen feindliche Kombattanten nur in zwei Fällen zulässig sei: (a) wenn "[das] Leben eines Unschuldigen auf dem Spiel steht", "[der] Bösewicht, den man gefangen genommen hat, Informationen besitzt, die dieses Leben retten könnten, [und er] sich weigert, diese preiszugeben"; und (b) wenn Folter dazu führen kann, "Informationen von einem hochwertigen Feind zu erhalten, der im Besitz hochwertiger Informationen ist, die wahrscheinlich Leben retten".

Ideologie

Meg Greenfield, Redakteurin der Washington Post, die 15 Jahre lang Krauthammers Kolumnen redigierte, nannte seine wöchentliche Kolumne "unabhängig und politisch schwer einzuordnen. Es ist eine sehr schwierige Kolumne. Darin gibt es keinen 'Trend'. Man weiß nie, was als nächstes passieren wird. [Hendrik Hertzberg, ebenfalls ein ehemaliger Kollege Krauthammers, als sie in den 1980er Jahren bei "The New Republic" arbeiteten, sagte, dass Krauthammer, als die beiden sich 1978 zum ersten Mal trafen, "zu 70 Prozent Mondale-Liberaler und zu 30 Prozent 'Scoop-Jackson-Demokrat' war, d.h. in Bezug auf Israel und die Beziehungen zur Sowjetunion eine harte Linie vertrat"; Mitte der 1980er Jahre war er immer noch "50-50: ziemlich liberal in wirtschaftlichen und sozialen Fragen, aber ein durch und durch außenpolitischer Neokonservativer". Hertzberg bezeichnete Krauthammer 2009 als einen "ziemlich soliden 90-10-Republikaner". Krauthammer wurde von einigen als konservativ bezeichnet.

Präsidentschaftswahlen

Wenige Tage vor den Präsidentschaftswahlen 2012 in den Vereinigten Staaten sagte Krauthammer voraus, dass die Wahl "sehr knapp" ausfallen würde und der republikanische Kandidat Mitt Romney die "Volksabstimmung um, ich glaube, etwa einen halben Punkt und das Wahlmännerkollegium wahrscheinlich mit einem sehr knappen Vorsprung" gewinnen würde. Obwohl er zugab, dass seine Vorhersage falsch war, behauptete Krauthammer: "Obama hat gewonnen, aber er hatte kein Mandat. Er hat mit einem sehr kleinen, sehr negativen Ergebnis gewonnen."

Vor den Präsidentschaftswahlen 2016 in den Vereinigten Staaten erklärte Krauthammer: "Ich werde nicht für Hillary Clinton stimmen, aber, wie ich in meinen Kolumnen erklärt habe, könnte ich niemals für Donald Trump stimmen".

Im Juli 2017, nach der Veröffentlichung der E-Mail-Kette von Donald Trump Jr. über das Treffen im Trump Tower am 9. Juni 2016, meinte Krauthammer, dass selbst eine verpfuschte Absprache immer noch eine Absprache sei.

Religion

Krauthammer erhielt eine strenge jüdische Erziehung. Er besuchte eine Schule, in der die Hälfte des Tages säkularen Studien gewidmet war und die andere Hälfte dem Religionsunterricht, der auf Hebräisch abgehalten wurde. Als er im Alter von 16 Jahren die High School abschloss, war Krauthammer in der Lage, philosophische Essays auf Hebräisch zu schreiben. Sein Vater verlangte, dass er Talmud lernt; zusätzlich zu den in der Schule vorgeschriebenen Talmud-Studien besuchte Krauthammer an drei Tagen pro Woche zusätzliche Talmud-Kurse. Dies reichte seinem Vater nicht aus, und er engagierte einen Rabbiner, der an drei Abenden in der Woche Privatunterricht im Talmud erteilte.

Krauthammers Verbundenheit mit dem Judentum wurde durch sein Studium von Maimonides an der McGill University unter Rabbi David Hartman verstärkt. Krauthammer sagte: "Ich hatte die Welt entdeckt und wollte das alles [das Judentum] hinter mir lassen, weil ich zu anspruchsvoll dafür war. Und dann, in meinem dritten Jahr, belegte ich Hartmans Kurs über Maimonides, und ich dachte, das ist ziemlich ernstes Zeug. Er kann es mit den Griechen und den Philosophen der damaligen Zeit aufnehmen, und das gab mir eine Art neues Engagement und Respekt für meine eigene Tradition, die ich zwar schon kannte, aber schon wegwerfen wollte. Und ich habe sie als Ergebnis dieser Begegnung nicht weggeworfen".

Krauthammer erklärte, dass "der Atheismus die am wenigsten plausible aller Theologien ist. Ich meine, es gibt viele wilde Theologien, aber der Atheismus ist diejenige, die eindeutig im Widerspruch zu dem steht, was möglich ist".

Krauthammer lehnte das Park51-Projekt in Manhattan aus "Gründen des allgemeinen Anstands und des Respekts vor dem Heiligen" ab. Kein kommerzieller Turm über Gettysburg, kein Kloster in Auschwitz und keine Moschee am Ground Zero. Baut sie irgendwo, nur nicht dort."

Krauthammer kritisierte Intelligent Design, "eine in sich geschlossene, tautologische 'Theorie', deren einzige Behauptung darin besteht, dass, wenn es Lücken in einem Bereich des wissenschaftlichen Wissens gibt - in diesem Fall die Evolution -, diese von Gott gefüllt werden müssen. Es ist eine "Theorie", die zugibt, dass die Evolution und die natürliche Auslese Dinge wie die Entwicklung von Arzneimittelresistenzen bei Bakterien und andere evolutionäre Veränderungen innerhalb der Arten erklären, dass aber Gott hin und wieder in diese Welt der ständigen und sich häufenden Veränderungen tritt und sagt: "Ich glaube, ich mache mir heute einen Lemur. Eine 'Theorie', die gegen die grundlegendste Anforderung an alles, was sich als Wissenschaft ausgibt, verstößt - dass sie empirisch widerlegbar sein muss." Über "Kitzmiller v. Dover Area School District" schrieb er: "Dover zeichnete sich an diesem Wahltag dadurch aus, dass es alle acht Mitglieder seiner Schulbehörde rauswarf, die versuchten, 'Intelligent Design' - die heutige aufgemotzte Version des Kreationismus - in den Biologie-Lehrplan aufzunehmen." Über die Evolutionsanhörungen in Kansas schrieb er: "Um die Farce zu rechtfertigen, dass intelligentes Design eine Wissenschaft sei, musste Kansas die Definition von Wissenschaft selbst korrumpieren, indem es die Formulierung 'natürliche Erklärungen für das, was wir in der Welt um uns herum beobachten' fallen ließ und damit unmissverständlich andeutete, dass das Übernatürliche ein integraler Bestandteil der Wissenschaft ist - und zwar per Definitionsbeschluss, nicht weniger. Dies ist eine Beleidigung sowohl für die Religion als auch für die Wissenschaft". Er schloss:

Wie lächerlich, die Evolution zum Feind von Gott zu machen. Was könnte eleganter, einfacher, genialer, sparsamer, kreativer, ja göttlicher sein als ein Planet mit Millionen von Lebensformen, die sich unterscheiden und doch miteinander interagieren, und die letztlich alle aus den akkumulierten Variationen eines einzigen doppelsträngigen Moleküls hervorgegangen sind, das biegsam und fruchtbar genug ist, um uns Mollusken und Mäuse, Newton und Einstein zu bescheren?

Er verwies auf den wissenschaftlichen Konsens über die Evolution und argumentierte, dass die Kontroverse zwischen Religion und Wissenschaft ein "falscher Konflikt" sei.

Nominierungen für den Obersten Gerichtshof

Krauthammer kritisierte die Nominierung von Harriet Miers durch Präsident George W. Bush im Jahr 2005 als Nachfolgerin von Richterin Sandra Day O'Connor am Obersten Gerichtshof. Er bezeichnete die Nominierung von Miers mehrfach als "Fehler". Als Haupthindernis für ihre Nominierung nannte er ihre mangelnde verfassungsrechtliche Erfahrung.

Am 21. Oktober 2005 veröffentlichte Krauthammer "Miers: The Only Exit Strategy" (Die einzige Ausstiegsstrategie), in dem er erklärte, dass alle verfassungsrechtlichen Schriften von Miers sowohl durch das Anwaltsgeheimnis als auch durch das Privileg der Exekutive geschützt sind, was eine einzigartige gesichtswahrende Lösung für den Fehler darstellte: "Miers zieht sich aus Respekt vor dem Senat und den Vorrechten der Exekutive zurück." Sechs Tage später zog sich Miers mit diesem Argument zurück:

As I stated in my acceptance remarks in the Oval Office, the strength and independence of our three branches of government are critical to the continued success of this great Nation. Repeatedly in the course of the process of confirmation for nominees for other positions, I have steadfastly maintained that the independence of the Executive Branch be preserved and its confidential documents and information not be released to further a confirmation process. I feel compelled to adhere to this position, especially related to my own nomination. Protection of the prerogatives of the Executive Branch and continued pursuit of my confirmation are in tension. I have decided that seeking my confirmation should yield.

Am selben Tag stellte NPR fest, dass "Krauthammers Szenario fast genau so ablief, wie er es geschrieben hatte." Der Kolumnist E. J. Dionne schrieb, das Weiße Haus folge Krauthammers Strategie "fast buchstabengetreu". Einige Wochen später berichtete die "New York Times", dass Krauthammers "Ausstiegsstrategie" "genau das war, was passiert ist" und dass Krauthammer "von der Regierung nicht geahnt hatte, dass sie diesen Weg einschlagen würde; ihm wurde später Anerkennung dafür zuteil, dass er der Bush-Regierung einen Plan gegeben hatte."

Andere Themen

Krauthammer war ein Gegner der Todesstrafe und schrieb: "Es gibt keinen überzeugenden Beweis dafür, dass die Todesstrafe abschreckend wirkt. Die Mordraten in Staaten mit Todesstrafe sind genauso hoch wie in Nachbarstaaten ohne Todesstrafe. In Staaten, in denen die Todesstrafe eingeführt wurde, sinken die Mordraten im Durchschnitt nicht. Und in Staaten, in denen die Todesstrafe abgeschafft wurde, steigen die Mordraten nicht. Wenn etwas so Barbarisches wie die kaltblütige Hinrichtung durch den Staat keinen nennenswerten Beitrag zur öffentlichen Sicherheit leistet, verdient es die Abschaffung."

Im Jahr 2017 sprach sich Krauthammer für eine Grenzmauer an der Grenze zwischen Mexiko und den Vereinigten Staaten aus.

Werke

  • Cutting Edges: Making Sense of the Eighties, Random House (1988) ISBN 978-0394548012, ISBN 0394548019
  • Democratic Realism: An American Foreign Policy for a Unipolar World (2004 Rede)
  • Things That Matter: Three Decades of Passions, Pastimes and Politics, Crown Forum (2013) ISBN 978-1770496538, ISBN 177049653X
  • The Point of It All: A Lifetime of Great Loves and Endeavors (mit Daniel Krauthammer), Crown Forum (2018) ISBN 978-1984825483, ISBN 1984825488

Auszeichnungen und Ehrungen

Krauthammers New Republic-Essays brachten ihm den "National Magazine Award for Essays and Criticism" ein. Für seine wöchentliche Kolumne, die er seit 1985 für die "Washington Post" schreibt, erhielt er 1987 den Pulitzer-Preis für Kommentare. Am 14. Juni 1993 wurde ihm die Ehrendoktorwürde der McGill University verliehen.

Im Jahr 1999 erhielt Krauthammer den Golden Plate Award der American Academy of Achievement. Seine Dankesrede auf dem Gipfel 1999 in Washington, D.C., ist in seinem Buch "The Point of It All: A Lifetime of Great Loves and endeavors", das nach seinem Tod veröffentlicht wurde.

2006 kürte die Financial Times Krauthammer zum einflussreichsten Kommentator Amerikas und erklärte, Krauthammer habe die US-Außenpolitik seit mehr als zwei Jahrzehnten beeinflusst.

2009 schrieb der Politico-Kolumnist Ben Smith, Krauthammer sei "im Zeitalter Obamas zu einer zentralen konservativen Stimme geworden, zu der Art von Oppositionsführer, die der Ökonom und New-York-Times-Kolumnist Paul Krugman während der Bush-Jahre für die Linke darstellte: ein kohärenter, anspruchsvoller und unerbittlicher Kritiker des neuen Präsidenten". Im Jahr 2010 bezeichnete David Brooks, Kolumnist der New York Times, Krauthammer als "den wichtigsten konservativen Kolumnisten". 2011 bezeichnete ihn der ehemalige Kongressabgeordnete und MSNBC-Moderator Joe Scarborough als "ohne Zweifel die mächtigste Kraft im amerikanischen Konservatismus". Das ist er schon seit zwei, drei, vier Jahren".

In einer Pressekonferenz im Dezember 2010 nannte der ehemalige Präsident Bill Clinton - ein Demokrat - Krauthammer "einen brillanten Mann". Krauthammer antwortete mit einem Augenzwinkern, dass "meine Karriere vorbei ist" und "ich Toast bin". Krauthammer erhielt 2013 auch den William F. Buckley Award for Media Excellence.

Zu Krauthammers weiteren Auszeichnungen gehören der People for the American Way's First Amendment Award, der Champion Media Award for Economic Understanding der Amos Tuck School of Business Administration, der erste jährliche Bradley Prize, der 2002 "Mightier Pen" Award des Center for Security Policy und der 2009 Eric Breindel Award for Excellence in Opinion Journalism, ein jährlich von der Eric Breindel Foundation vergebener Preis.

Externe Links

Wikiquote: Charles Krauthammer – Zitate


Abgerufen von „https://wiki.das-unsichtbare-imperium.de/w/index.php?title=Charles_Krauthammer&oldid=49753“